”RUUXII JECEL INUU ARKO NIN DUNIDA DUSHEEDA SOCDA ISLA
MARKAASNA DHINTAY HA EEGO DHALXATA BINU CUBEYDILLAAH” (XADDIIS)
Dhalxata Binu Cubeydillaahi Al-taymiyi wuxuu la socday dad
socoto ahaa oo ka mid ah qureysh ganacsatadeeda, waxay ku socdeen gobolka
Shaam. Markay soo gaareen magaalada Busraa ee hadda ah gobolka Xawran ee dalka
Suuriya, waxay odoyaashii reer qureesheed ee ganacsatada ahaa hal-mar ku
qamaameen goobihii gacansiga, si ay u iibsadaan bicsharadii ay wadeen, isla
markaasna ay u gataan kuwo kale. Inkastoo Dhalxata uu xilligaas ahaa wiil
dhalinyaro ah oo aan lahayn khibradda ay leeyihiin odayaashaas qureesheed, haddana
wuxuu lahaa caqli badni, fahmo, xeelad iyo karti uu kula tartami karay
ganacsatadaas.
Goor uu Dhalxata marna uu subixii ku soo kallahayo,
galabtiina uu ka soo laabanayo suuqii weynaa Busraa ee ay ku soo qulqulayeen
ganacsatadii ka kala yimid meel kasta ayaa waxaa qabsatay dhacdo wax weyn ka
beddeshay nolol maalmeedkiisa idilkeed. Bal aynu Dhalxata u dhaafno si uu noogu
dhammeystiro sheekadiisa xiisaha badan, wuxuuna yiri Dhalxata:-
Mar aynu joogno suuqa Busraa ayaa waxaa nagu soo baxay
wadaad kirishtaan ah oo dadka ka dhex dhawaaqaya, isagoo leh “ganacsatooy,
waxaa dadka weydiisaan in dadkani ay ku jiraan qof reer Makka ah”. Markaas uu
sidaas leeyahay, kama aanan fogeyn wadaadka, durbadiiba isaga ayaan u degdegay
waxaana ku iri: “haa, oo annigaa ka imid Makka”. Wuxuu i weydiiyay in la soo
saaray Axmad, markaasaan ku iri: “waa kuma Axmad?!”. Wuxuu igu yiri waa inankii
Cabdillaahi Binu Cabdilmudhalib, wuxuuna intaa ii raaciyay “bishan waa bishii
la soo saarayay, waa nebigii ugu danbeeyay nebiyada, waxaa laga soo saari
doonaa dhulkiina Xaramka (makka), wuxuuna u hijroon/guuri doonaa dhul leh dhagxaan
mad-madow, geed-timireed iyo caro-seel ay ku badan tahay cusbada.., yaanan
lagaaga hormarin ninkaas wiilyahow”. Wuxuu yiri Dhalxata, hadalkii ninka waxay
ku dhacday laabtayda, waxaana ku degdegay awrkaygii, gaadiidkayga ayaan
xirxirtay sidiina ay ugu kicitimay magaallada Makka.
Raadka uu islaamka ku leeyahay akhlaaqda suubban
Markaan imid magaaladii, waxaan reerkayga weydiiyay
su’aashan: “ma wax dhacdo ah ayaa ka dhacay Makka gadaashayda?”. Waxay
yiraahdeen haa, oo waxaa istaagay Muxammad Binu Cabdillaahi oo sheeganaya
nebinnimo, waxaana raacay oo rumeeyay ina Abii Qaxaafa (waxay ka wadaan
Abuubakar). Dhalxata wuxuu yiri, horey ayaan u garanayay Abuubakar, wuxuu ahaa
nin dabacsan oo dulqaad badan ayna dadka jecel yihiin, wuxuu ahaa ganacsato leh
toosnaan iyo dabci wanaagsan. Waxaynu ahayn kuwii weheshada fadhiyadiisa, aad
ayaan u jeclaan jirnay, waayo wuxuu aad ugu xeel dheeraa wararka ku saabsan
Qureysh iyo abtirsigeeda. Waxaan markiiba aaday Abuubakar, waxaana ku iri, ma
run baa waxa la leeyahay ee ah inuu Muxammad Binu Cabdillaahi sheegtay
nebinnimo, adigana aad raacday?!. Wuxuu yiri haa, kadibna wuxuu billaabay inuu
iiga sheekeeyo nebiga sheekadiisa, dhinaca kalena i jeclaysiiyo inaan soo
islaamo, annigana xaggeyga waxaan uga sheekeeyay sheekadii ninkii wadaadka
ahaa. Aad ayuu Abuubakar ula yaabay sheekadii markuu maqlay, wuuna jeclaystay,
wuxuuna igu yiri: “bal inoo-kaxeey Muxammad si aad uga sheekaysid warkan,
adigana aad ka maqashid wuxuu ku leeyahay, si aad markaas u soo gashid diintii
Alle.
Dhalxata wuxuu yiri, waxaan anniga iyo Abuubakar aadnay
Muxammad, wuxuu ii soo bandhigay diinta Islaamka, isagoo igu dul-aqriyay qaar
ka mid ah suuradaha qur’aanka, wuxuu kaloo iigu bishaareeyay labada kheyrood ee
adduunyada iyo aakhirada. Laabtayda wuxuu Alle u waasiciyay diinta Islaamka,
waxaana uga sheekeeyay sheekadii ninkii wadaadka ii sheegay, farxad aad u weyn
oo wejigiisa ka muuqday ayuu nebiga farxay kadib markii uu maqlay, dabadeedna
waxaan hortiisa ka qiray inuusan jirin Alle xaq lagu caabudo aan ka ahayn
Allaha xaqa ah, Muxammadna inuu yahay Rasuulkii Alle. Waxaan galay lambarka
afaraad ee ku soo islaama gacanta Abuubakar. Saddaxda kale ee gacanta Abuubakar
ku soo islaamay waxay kala ahaayeen Sacad Binu Abii Waqaas, Cusmaan Binu Abii
Caffaan iyo Zubeyr Binu Al-cawwaam.
Dhibaatooyinkii uu islaamkiisa kala kulmay
Islaamiddii Dhalxata waxay naxdin iyo walbahaar weyn ku
reebtay reerkiisii uu ka dhashay, haba ugu darnaatee hooyadiis. Maxaa yeelay,
waxay ku rajo weynayd inuu Dhalxata hoggaamin doono tolkiisa, astaamaha
wanaagga badan ee uu leeyahay awgeed. Waxay tolkiisa in badan isku dayeen inay
ka weeciyaan diinta Islaamka, hase ahaatee waxay si dhab ah u ogaadeen inuu
iimaankiisa sugan yahay aadna u xeel dheer yahay, ayna marnaba dhici karin inuu
ka laabto diinta Islaamka. Markay tolkiisa kala quusteen inay si hadal leh ugu
qanciyaan inuu diinta islaamka uga laabto, waxay billaabeen inay cuskadaan
jirdil iyo ciqaab.
Waxaa sheekeeyay Mascuud Binu Kharaash wuxuuna yiri: Mar aan
socdo Safa iyo Marwa dhexdooda, ayaa waxaan la kulmay dad fara badan oo
eryanaya wiil labadiisa gacmood lagu xir-xiray qoortiisa, dadku waxay daba
socdeen wiilkaas, iyagoo turaan-turinaya kana garaacaya wiilka madaxiisa. Waxaa
iyadana xagga danbe socotay islaan
waayeel ah, iyadu ma gaarto wiilka inay garaacdo, hase ahaatee waxay caayaysay,
kuna qaylinaysay wiilka. Waxaan dadkii weydiiyay arrinka wiilka haysta, waxayna
igu yiraahdeen waa Dhalxata Binu Cubeydillaah oo ka laabtay diintiisa, wuxuuna
raacay diintii Muxammad Binu Cabdillaahi. Waxaan kaloo dadkii weydiiyay waxa ay
tahay islaantii waayeelka ahayd ee wiilka daba socotay ee iyadu caayaysay
wiilka, waxayna igu yiraahdeen waa Sacba’ Bintu Al-xadrami, waana wiilka
hooyadiis.
Labadii la isku xiriiriyay
Intaa kadib Nawfal Binu Khuweylid ee lagu naanaysi jiray
libaaxii qureesheed ayaa wuxuu aaday xaggii Dhalxata Binu Cubeydillaahi, wuxuu
ku xirxiray xarig, xarigii ayuu haddana kula xiray Abuubakar, dabadeedna wuxuu
u dhiibay dadkii wax ma garatada ahaa ee degganaa magaallada Makka, si ay u
xanuujiyaan, una ciqaabaan ciqaab daran.
Sidaa darteed waxaa Dhalxata iyo Abuubakar As-siddiiq loogu
yeeri jiray labadii-la-sku-xiriiriyay. Waxay maalmuhu socdaan, dhacdooyinkana
ay is daba-raacayaan, Dhalxata Binu Cubeydillaahina uu maalmahaas ka
siyaadsanayo dhammeystiran, wacdarihiisa waddada Alle iyo waddada Rasuulka
(scw) uu sii weynaanayo, dhinaca kalena samafalkiisa islaamka iyo muslimiintana
ay sii kobcayso siina fidayso jeer maalintii danbe ay muslimiinta ugu
naaneysaan shahiidkii haddana noolaa, taasoo loola jeedo saxaabigii Jidka Alle
ku dhintay, haddana dunida guudkeeda saaran oo nool. Rasuulkana (scw) wuxuu
Dhalxata ugu yeeray magacyadan Dhalxihii kheyrka badnaa, Dhalxihii deeqsiga
badnaa, Dhalxihii kheyrka la burqanayay, dhammaantoodna mid kasta waxay
leedahay sheeko aan tan kale ka xiiso yareyn.
Maxaa loogu bixiyay shahiidkii haddana noolaa?
Aynu ku hor marnee sheekada la xiriirta sababta loogu
naaneysay shahiidkii haddana noolaa, waxay ahayd maalintii daggaalka Uxud,
markii ay muslimiinta ka carareen Rasuulka (scw), ayna markaasna Rasuulka (scw)
ku harin oo keliya waxaan ka ahayn 11 qof oo ansaar ah, iyo Dhalxata Binu
cubeydillaahi oo ka mid ahaa muhaajiriinta.
Rasuulka (scw) wuxuu fananayay ama korayay buurta isaga iyo
intii la socotayba, iyadoo ay sii korayaan buurta ayaa waxaa ku soo baxay oo
soo gaaray koox ka mid ah ciidamadii gaalada oo doonaya inay dilaan Nebiga
(scw). Markii uu Rasuulka (scw) arkay gaaladii ayaa wuxuu saxaabadii ku yiri:
“yaa naga caabbinaya kuwan oo noqonaya saaxiibkayga Jannada”. Dhalxata ayaa
durbadiiba yiri “ anniga, Rasuulkii Allow”. Rasuulka (scw) ayaa ku yiri “maya,
adiga meeshaada iska joog”. Nin ka mid ah ansaarta ayaa yiri “waa anniga
qofkaas Rasuulkii Allow”. Rasuulka (scw) ayaa yiri “haye, waa adiga”. Ninkii
saxaabiga ee ansaariga ahaa wuu dagaalamay jeer markii danbe laga dilay.
Haddana Rasuulka (scw) iyo asxaabtii kale waxay markale sii fanteen buurtii,
gaaladiina haddana way ku soo baxeen. Markale ayuu Rasuulka (scw) yiri “war
ayaa nin u ah kuwani?!”. Dhalxata ayaa misna yiri anniga Rasuulkii Allow.
Rasuulka (scw) wuxuu ku yiri: “maya, adiga meeshaada iska joog”. Nin ka mid ah
ansaarta ayaa haddana yiri anniga Rasuulkii Allow. Rasuulka (scw) ayaa ku yiri
“haa, waa adiga”. Intaa dabadeed ninkii ayaa la dagaalamay gaaladii jeer ay
markii danbe isna ka dilaan. Haddana Rasuulka (scw) wuxuu sii koray buurta,
gaaladiina way soo raaceen, kama uusan suulin Rasuulka (scw) inuu ku
celcelinayo hadalkiisii hore, Dhalxana uu leeyahay anniga Rasuulkii Allow,
Rasuulkuna uu leeyahay maya, uu saxaabi kale u fasaxayo inuu caabbiyo gaaladaas
jeer ay 11-kii ansaarta ay dhammaantood halkaas ku shahiidaan. Waxaa Rasuulka
(scw) weheliyay oo keliya Dhalxata, gaaladii ayaa haddana markale soo haleelay
Nebiga.
Dhaawacii Rasuulka (scw) ka soo gaaray dagaalkii Uxud
Rasuulka (scw) ayaa wuxuu Dhalxata ku yiri: “hadda haa”.
Rasuulka (scw) waxaa dagaalka ka soo aaray dhaawacyo. Waxaa la jabiyay
dhooshiisa hoose, wejigana waxaa ka soo gaaray dakhar, sidoo kalena dabintiisa
hoosena waxaa soo gaaray dhaawac, dhiig badan ayaa ka soo daatay wejigiisa
sharafta badan, daal iyo tacab aad u daranna maalintaas wuu hareereeyay jirkii
suubbanaha Nebiga (scw). Dhalxata wuxuu guda-galay inuu rogaal-celin ku sameeyo
gaaladii si uu uga fogeeyo Rasuulka (scw), wuxuuna intaa kadib u soo laabanayay
Rasuulka (scw) si uu u saaro xagga sare ee buurta, markale ayuu haddana
gaaladii u soo laabanayay, sidaas ayuu sameenayay jeer uu markii danbe gaaladii
ka fogeeyo.
Dagaalkii Uxud waxay ahayd maalintii Dhalxata
Abuubakar As-siddiiq Ilaah ha ka raalli noqdee wuxuu yiri:
“waqtigaas iyada ah anniga iyo Abuu Cubeyda Binu Al-jarraax waxaan ahayn kuwo
ka fog Rasuulka (scw), markii aan u nimid si aynu u daawayno wuxuu Rasuulka
(scw) nagu yiri anniga iga taga, oo waxaad aaddaan saaxiibkiina”, wuxuu ka
waday Dhalxata. Haddaan u nimid Dhalxata, waxaan aragnay isagoo dhiig baxaya,
jirkiisana waxaa ku yiilay dhowr iyo toddabaatan dhaawac ama seef ah ama waran
ama leeb lagu soo ganay ah. Waxaan kaloo aragnay isagoo gacantiisiina qaybta
horena la gooyay, kuna dhacay meel god ah isagoo suuxsan. Sidaa darteed ayuu
Rasuulka (scw) u oran jiray wixii intaa ka danbeeyay “ruuxii jecel inuu arko
nin dunida dusheeda socda, isla markaasna dhintay ha eego Dhalxata Binu Cubeydillaah”.
Abuubakar As-siddiiq Ilaah ha ka raalli noqdee wuxuu ahaa markii la xuso
daggaalkii Uxud kii yiraahda “waa maalintii Dhalxata”. Intaas waa sheekada la
xiriirta sababta loogu naaneysay shahiidkii haddana noolaa.
Maxaa loogu bixiyay Dhalxihii kheyrka badnaa
Haddaba, haddaan milicsano sheekadiisa la xiriirta sababta
loogu naaneysay Dhalxihii kheyrka badnaa iyo Dhalxihii deeqsiga badnaa, waxaa
hubaal ah inay iyadana leedahay boqolaal sheeko. Dhalxata wuxuu ahaa ganacsade
leh hanti fara badan. Maalin maalmaha ka mid ah ayaa waxaa magaallada Xadramuut
uga timid lacag gaaraysa 700 000 dirham. Wuxuu habeenkaas Dhalxata seexday
isagoo walbahaarsan, aadna u murugaysan. Waxaa u soo gashay afadiisa Ummu
Kalthuum Bintu Abiibakar As-siddiiq, waxay aragtay inuu aad u murugaysan yahay,
waxayna ku tiri: “maxaa kugu dhacay Abii Maxammad?!!, ma wax dhibaato ah ayaa
xagganaga kaaga timid!”. Dhalxata wuxuu afadiisa ku yiri: “maya, adigu waxaad
tahay afo tan ugu wanaagsan, hase ahaatee ilaa iyo xaleey waan fekerayay oo
waxaan naftayda ku lahaa muxuu yahay malaha nin Rabbigiisa hadduu seexdo iyadoo
ay gurigiisa taalo lacagtaas”. Waxay tiri, maxaa ku walbahaarinayo!?, aaway
dadkii tolkaaga ahaa ee masaakiinta ahaa, markaad waabiriyaysato u qaybi
maalka. Dhalxata wuxuu aad u jeclaystay hadalkii ay ku tiri xaaskiisa, wuxuuna
ku yiri “Allaha kuu naxariisto, waxaad tahay qof uu Alle (sw) waafajiyay
towfiiqda, sidoo kale aabahaa”.
Markuu waagu baryay Dhalxata wuxuu lacagtii ku guray
qariirado kala duwan, dabadeedna wuxuu u qaybiyay masaakiinta reer ansaar iyo
mujaajiriin. Dhalxata wuxuu ahaa deeqsi u roon masaakiinta, waxay weydiistaan
oo dhan wuu siin jiray. Waxaa la sheegaa sidoo kale inuu maalin maalmaha ka mid
ah uu Dhalxata u yimid nin doonaya in wax la taro, dabadeedna wuxuu u sheegay
inuu jiro dhul qiimihiisa gaaraya 300 000 kun oo dirham, wuxuu dooransiiyay
inuu dhulka qaato, ama uu qiimihiis qaato, hase ahaatee wuxuu ninkii doortay
inuu qaato lacagtii, wuuna siiyay, maxaa yeelay wuxuu arkayay ajarka iyo
xasanaadka Alle agtiisa uu ka rajeynayo inuu kumanaan jeer ka weyn yahay
hantidan. Ilaahay ha ka raalli noqdo Dhalxihii kheyrka iyo deeqsiga badna,
mujaahidka ahaa, qarbrigiisana Allaha u iftiimayo. Intaasina waxaa ku
dhammaatay sheekadii saxaabigii jaliilka ahaa ee Dhalxata binu Cubeydillaah.
###
Qore: Ibraahim Saalax Aaden
Email: ibra88@hotmail.com
SomaliTalk | Odense | Denmark
Daabacaad: December 12, 2001
FG: Walaal ku soo biir Faafinta Diinta Islaamka
FAAFI.BLOGSPOT.COM Facebook.com/faafidiinta
@WALAALAHA FAAFI DIINTA ISLAAMKA
0 comments:
Post a Comment