Kulankii ugu horeeyay ee uu Cabdullaahi Ibnu Mascuud la
kulmay Rasuulka (scw)
Wiilkii dhalinyarada ahaa wuxuu ahaa mid aanan qaan gaarin
maalintaas. Wuxuu magaallada Makka golaheeda ku foofinayay xoolo, weliba isagoo
dadka ka fog. Wuxuu kaxeenayay xeen arri ah oo uu daajinayay, waxaana arrigaas
lahaa ninkii la oran jiray Cuqbata Binu Abii Mucaydh. Dadka waxay ugu yeeri
jireen ”ina ummi Cabdi”, hase ahaatee magaciisa waxaa la yiraahdaa Cabdullaahi,
aabihiisna Mascuud.
Wiilkan wuxuu maqli jiray wararka ku saabsan Nebiga la
filayo in laga soo dhex saaro tolkiisa. Ma uusan sii daneynin arrintan iyada
ah, iyadoo ay ugu wacneyd labo arrimood. Waa tan koowaade, isagoo da’yaraa iyo
isagoo ka fogaa mujtamaca reer Makka. Wuxuu ka caadi dhigtay inuu kaxeeyo
arrigii uu lahaa Cuqba laga billaabo xilliga subaxa horemana soo noqon jirin
ilaa laga gaaro habeenka. Maalin maalmaha ka mid ah wuxuu arkay wiilkii reer
Makaad, waa Cabdullaahi Binu Mascuudee labo nin oo da’ dhexaad ah ayna ka
muuqato akhyaarnimo iyo degganaansho, kuwaasoo ku soo socda dhinaciisa meel
fog.
wiilyahoow, waxaad arrigan nooga listaa wax aan ku dammino
haraadkayaga...
Wuxuu kaloo arkay inay nimankii ay aad u daalanaayeen,
dhinaca kalena uu harraadkii iyo oonkii hayey darteed ay ka qallalaan
bishimihii iyo dhuuntii. Labadii nin markii ay u yimaadeen wiilkii yaraa way
salaameen, waxayna ku yiraahdeen: ”wiilyahoow, waxaad arrigan nooga listaa wax
aan ku dammino haraadkayaga, sidoo kalena aan ku qoyno xididdayada qalalay”.
Wiilkii ayaa wuxuu ku yiri: ”ma sameynayo, maxaa yeelay arriga ma lihi oo waa
la igu amaanaystay”.
Labadii nin ma aynan dhibsan hadalkii uu wiilkii yaraa yiri,
waxaana wejiyadoodii ka muuqday raalli ahaansho ay wiilka u qabaan. Mid ka mid ah labadii nin ayaa wuxuu wiilkii
ku yiri, waxaad i tustaa neef ari ah oo aan weli qoodhii saaran, wiilkii yaraa
wuxuu ishaaray waxar yar. Ninkii ayaa u dhaqaaqay xaggii waxarta isagoo sibra
xiray, wuxuu salaaxay candhadeedii isagoo xusaya magaca Alle.
Mid ka mid ah mucjisooyinkii Rasuulka (scw)
Wiilkii yaraa oo yaaban ayaa eegay ninkii isagoo ku leh: ”
goormay waxarihii yar yaraa ee aan weligood saaran orgiyadii inay caano
keenaan?!”. Hase ahaatee, wax yar kama soo wareegan jeer uu neefkii
candhadiisii soo weynaado, dabadeedna soo burqadaan caanihii oo fara badan oo
aan kala go’ lahayn.
Ninkii kale ayaa wuxuu soo qaaday weel isagoo weelkii ka
buuxiyay caanihii, ka dibna wuxuu isagii iyo saaxiibkiisba ay dhameen caanihii,
wiilkii yaraana waxay waraabiyeen caanihii, isagoo aanan rumeysanaynin waxa uu
arkay. Wiilkii yaraa wuxuu yiri, markii aan caanihii ka dharagnay ayaa wuxuu
ninkii barakaysnaa ku yiri neefkii ariga: ”is duuduub” oo sidaadii hore noqo,
isla markiiba candhadii ayaa sideedii hore noqotay. Markay arrintu halkaa
mareyso ayaa waxaan ku iri ninkii barakeysnaa: ”waxaad i bartaa ereyadii aad
tiri”. Wuxuu igu yiri, waxaad tahay wiil wax la baray.
Tani waa hor u dhacii sheekadii uu ku soo islaamay
Cabdullaahi Ibnu Mascuud
Tani waa hor u dhacii sheekadii uu ku soo islaamay
Cabdullaahi Ibnu Mascuud. Ninkii la barakeeyay ee aan ka soo hadalnay wuxuu
ahaa Rasuulka (scw) oo sameeyay falkaas mucjiso, ninkii la socdayna wuxuu ahaa
Abiibakar Assidiiq. Maalintaas ay ka baxayeen magaallada Makka golaheeda waxaa
sabab u ahaa iyagoo ka cararay gaaladii Qureysh rafaadkii ay u gaysatay
xumaantiisa iyo dhibaatooyinkii darnaa ee ay la maageen iyaga.
Sidii uu wiilkii yaraa uu u jeclaaday Rasuulka iyo
saaxiibkiisa, ayaa misna Rasuulka (scw) iyo siixiibkiisaba u jeclaadeen wiilkii
yaraa, iyagoo aad ula dhacay amaano wanaagiisa iyo go’aankiisii adkaa, waxayna
ku ogaadeen inuu yahay wiil kheyr qaba. Kama soo wareegan muddo dheer jeer uu
Cabdullaahi Ibnu Mascuud durbadiiba ka islaamo, wuxuuna naftiisa u bandhigay
inuu u adeego Rasuulka, isagoo Rasuulkana (scw) ka ogolaaday arrinkaa.
Cabdullaahi Binu Mascuud oo soo islaamaya
Maalintaa wixii ka danbeeyay, wuxuu wiilkii nasiibka badnaa
ka gudbay shaqadii foofinta arriga, isagoo noqday adeegaha inta uu Eebbe (sw)
abuuray sayidkooda. Cabdullaahi Ibnu Mascuud wuxuu naftiisa ku laasimiyay ag
joogidda Rasuulka (scw) sida qofka iyo harkiisaba aynan u kala harin.
Cabdullaahi wuxuu ahaa kii markasta Rasuulka (scw) la socdo,
Cabdullaahi wuxuu ahaa kii markasta Rasuulka (scw) la socdo,
marka uu gurigiisa joogo iyo marka uu socotada yahayba. Wuu toosin jiray haddii
uu seexdo, marka uu Rasuulka (scw) qubeysanayana wuu asturi jiray. Kabaha ayuu
u gelin jiray, kolka uu Rasuulka (scw) doono inuu baxo, sidoo kalena kabaha
ayuu ka bixin jiray kolka uu doono inuu aqalka soo galo. Cabdullaahi Ibnu
Mascuud wuxuu Rasuulka (scw) u qaadi jiray cadeyga iyo usha, qolka uu doonayo
inuu galana isagaa ku hormari jiray kahor intuusan Rasuulka (scw) gelin.
Wuxuu ku barbaaray gurigii Nebiga (scw), wuxuuna noqday xooghayihii
sirta Nebiga
Rasuulka (scw) aad ayuu u jeclaan jiray Cabdullaahi Ibnu
Mascuud, wuxuuna u fasaxay inuu u soo galo xilligii uu Cabdullaahi jeclaysto,
wuxuu kaloo Rasuulka (scw) u fasaxay inuu is-dul-istaago siraha Nebiga (scw),
isagoo uusan Rasuulka arrinkaa dhibsan, dhinaca kalena aan ka cabsan Cabdullahi
inay arrintaas wax denbi ah kaga timaaddo, jeer maalintii danbe looga bixiyay
xooghayihii sirta Nebiga (scw).
Cabdullaahi Ibnu Mascuud wuxuu ku barbaaray gurigii Rasuulka
(scw), wuxuu qaatay hanuunkii Rasuulka (scw), sidoo kalena wuxuu ka akhlaaq
qaatay sifooyinkii suubanaa ee Rasuulka (scw), wuxuu Rasuulka kaga dayday
dhammaan astaamihiisii wanaagsanaa, ilaa laga yiraahdo: ”Cabdullaahi wuxuu aad
ugu eg yahay Rasuulka (scw) xagga hanuunka iyo xagga muuqaalkaba”.
Cabdullaahi Ibnu Mascuud Ilaah ka raalli noqdee wuxuu ka soo
baxay madrasadii Rasuulka (scw),
Cabdullaahi Ibnu Mascuud Ilaah ka raalli noqdee wuxuu ka soo
baxay madrasadii Rasuulka (scw), wuxuuna ka mid ahaa saxaabada kuwooda ugu
aqoonta badan xagga aqriska wacan ee qur’aanka, wuxuu kaloo ahaa saxaabada
kuwooda ugu fahmada badan xagga macnaha qur’aanka, dhinaca kalena ugu aqoonta
badan ula jeeddada loo soo dejiyay shareecada Islaamka. Waxaana arrimahan noo
caddeynaya sheekadii ninkii qaabilay Cumar Binu Khadaab (rc) isagoo istaagan
Carafa, wuxuuna ku yiri: ”waxaan ka imid -amiirkii mu’miniintoow-magaallada
Kuufa, waxaana magaallada uga soo tagay nin misxafyada dadka kor ahaan uga
yeerinaya (isagoo aanan eegin misxafka).
Cumar ayaa si siyaado leh uga carooday hadalkii, wuxuuna
yiri: ”waa kuma ninkaas?!”. Ninkii ayaa wuxuu yiri ninkaas waa Cabdullaahi Ibnu
Mascuud. Markii uu Cumar maqlay hadalkan, waxaa dentay caradiisii, wuxuuna ku
soo laabtay xaaladdii uu markii hore ku sugnaa, dabadeedna wuxuu Cumar yiri,
wallaahi ayaan ku dhaartaye, garan maayo inuu jiro qof Cabdullaahi Binu Mascuud
kaga xaqnimo badan inuu qur’aanka dusha ka aqriyo, arrinkaasna sheeko ayaan ka
hayaa.
Cumar hadalkii ayuu sii watay oo wuxuu yiri:”Rasuulka Alle
(scw) ayaa wuxuu habeyn ku fiidsanayay guriga Abuubakar (rc), waxayna ka wada
xaajoonayeen danaha muslimiinta, markaas iyada ahaydna waan la joogay. Rasuulka
(scw) ayaa baxay, dabadeedna waan ka daba baxnay. Isla markiiba waxaan la
kulanay nin salaad u taagan, kaasoo aanan garan kuu yahay.
Qofkii jecel inuu aqriyo qur’aanka isagoo qoyan sidii uu u
soo degay oo kale, ha u aqriyo akhrinta Ina Ummi Cabdi (waa Cabdullaahi Binu
Mascuude)”,
Rasuulka (scw) ayaa
istaagay isagoo dhageysanaya ninkii tukanayay, ka dibna innaga ayuu na soo
jileecay isagoo Rasuulka (scw) leh: ” Qofkii jecel inuu aqriyo qur’aanka isagoo
qoyan sidii uu u soo degay oo kale, ha u aqriyo akhrinta Ina Ummi Cabdi (waa
Cabdullaahi Binu Mascuude)”, intaa ka dib Cabdullaahi Binu Mascuud wuu
fariistay isagoo duceysanaya, Rasuulkuna (scw) uu ku leeyahay: ”weydiiso waa
lagu siine….weydiiso waa lagu siine”. Cumar ayaa wuxuu yiri, waxaan naftayda ku
iri wallaahi inaan ku kallihi doono berito Cabdullaahi Binu Mascuud si aan ugu
bishaareeyo aamiinta Rasuulka (scw) ee uu ducadiisa u yiri (ducada Nebigana waa
la ajiibaa).
Subixii markii la gaaray, waxaan ku kallahay Cabdullaahi
Binu Mascuud, waana u bishaareeyay, hase ahaatee waxaan ogaaday inuu Abuubakar
iigaga hormaray bishaareenta. Sidaas ayeey asxaabta ugu tartami jireen sameynta
falalka wanaagsan,. Cumar Allaha ka raalli noqdee ayaa isagoo ka sheekeenaya
sidii uu Abuubakar ugu dadaali jiray u tartamidda camal falka kheyrka wuxuu yiri:
”wallaahi ayaan ku dhaartaye weligeey Abuubakar kheyrka ulama tartamin illaa
wuu iga badin jiray”.
Aqoontii xeesha dheereed ee Cabdullaahi Binu Mascuud
Cilmiga Cabdullaahi Binu Mascuud ee la xiriira aqoonta
kitaabka Alle wuxuu gaaray inuu naftiisa ku oran jiray:”Ilaaha xaqa ah ayaan ku
dhaaranayaaye, ma soo degin aayad qur’aan ah illaa haddey jirto waxaan ogahay
halka ay ku soo degtay, waxaan kaloo ogahay sababta ay ku soo degtay, haddii
aan ogahay inuu jiro qof qur’aanka iga yaqaana oo ay suurtagal tahay inaan u
tago waan u tagi lahaa”.
Hadalkan uu Cabdullaahi Binu Mascuud yiri ma ahayn mid uu si
ka bad-badin ahaan uu u leeyahay, oo waaba kan Cumar Binu Khadaab (rc) oo la
kulmay dad socoto ah isagoo safar ku jira, iyadoo habeenka mugdigiisana uu qarinayo
aragtida dadka. Dadkii socotada ahaa ee ay Cumar iska hor yimaadeen ayaa waxaa
ku jiray Cabdullaahi Binu Mascuud (rc).
Cumar ayaa wuxuu amray nin si uu ugu dhawaaqo dadkaas
socotada ah, ninkii ayaa isagoo dadkii socotada ahaa u dhawaaqaya yiri: ”inteed
ka timaadeen?. Cabdullaahi ayaa si is qarin ahaan ugu jawaabay isagoo leh:
”dooxada fog”. Cumar ayaa weydiiyay dadkii socotadaa ahaa, isagoo leh: ”inteed
u soctaan?”. Cabdullaahi Binu Mascuud oo jawaabaya ayaa yiri: ”gurigii gaboobay
(kacbada)”. Cumar ayaa wuxuu dadkii la socday ku yiri, dadkani waxaa ku jira
caalim ah..., wuxuuna amray nin kale in su’aalo diineed la weydiiyo.
Nin ayaa dhawaaqay isagoo su’aashan weydiinaya: ”qur’aanka
aayadee ugu weyn?”. Cabdullaahi ayaa ugu jawaabay aayadda magaceeda la yiraahdo
aayatul-kursi-, uuna Alle ku leeyahay: ”Alle Ilaah aan isaga ahayn ma jiro,
waana Ilaaha nool, makhluuqaadkana maamula.
Nin ayaa dhawaaqay isagoo su’aashan weydiinaya: ”qur’aanka
aayadee ugu weyn?”. Cabdullaahi ayaa ugu jawaabay aayadda magaceeda la yiraahdo
aayatul-kursi-, uuna Alle ku leeyahay: ”Alle Ilaah aan isaga ahayn ma jiro,
waana Ilaaha nool, makhluuqaadkana maamula. Ma qabato lulmo iyo hurdo toona,
waxaa u sugnaaday waxa ku sugan cirarka iyo dhulka….. (aayadda 254, suuradda
al-baqara)”. Ninkii ayaa mar labaad weydiiyay su’aal kale, wuxuuna yiri:
”qur’aanka aayadee ugu xikmad badan?” Cabdullaahi ayaa yiri waa aayadda uu Alle
ku leeyahay: ”Eebe wuxuu farayaa caddaalad, samafal iyo qaraabada wax
siintooda, wuxuuna Eebbe reebi xumaan, munkar iyo gardarro, wuu idin waaninayaa
si aad u xasuusataan” (aayadda 90, suurada Al-naxl). Cumar ayaa misna ninkii ku
yiri, u dhawaaq oo waxaad weydiisaa aayadda qur’aanka ugu kulmin badan, wuxuuna
Cabdullaahi yiri aayadda uu Alle ku leeyahay: ”ruuxii wax yar oo kheyr fala wuu
arki, ruuxiise wax yar oo shar sameeyana wuu arki” (aayadaha 7-8, suuradda
Az-zalzalah). Cumar ayaa haddana ninkii ku yiri, u dhawaaq oo waxaad weydiisaa
aayadda qur’aanka ugu cabsida badan.
Cabdullaahi ayaa ku
jawaabay aayadda uu Alle ku leeyahay: ”arrinku ma ahan sida aad
yididdiilanaysaan iyo sida ay yididdiilanayaan ahlu-kitaabka midna, ruuxii
sameeya xumaan waa laga abaal marin, mana helayo Eebbe sokodiis wali iyo
gargaare toona” (aayadda 123, suuradda
Annisaa.).
Cumar ayaa ninkii ku yiri, u dhawaaq oo waxaad weydiisaa
aayadda qur’aanka ugu rajada badan. Cabdullaahi Ibnu Mascuud ayaa ku jawaabay
aayadda uu Alle ku leeyahay: ”Nebiyoow waxaad ku tiraahdaa addoomadayda ku xad
gudbay naftooda ha ka quusanina naxariista Eebbe, Eebbe waa kan dhaafa
denbiyada dhammaantood, waana danbi dhaafbadane weliba naxariis badan” (aayadda
53, suuradda Az-zumar). Cumar Binu Khadaab oo aad u jeclaystay ninkii su’aalaha
ka jawaabayay, ayaa wuxuu dadkii socotada weydiiyay su’aashan: ”ma waxaa idinla
socda Cabdullaahi Ibnu Mascuud?!”.
Dadkii socotada ahaa
ayaa yiri haa oo waxaa nala socda Cabdullaahi, isaga ayuuna ahaa qofkii
su’aalaha ka jawaabayay. Cilmiga xeesha dheer, cibaado badnida iyo adduunyo
naceybka Cabdullaahi Ibnu Mascuud waxaa weheliyay oo intaas u dheereed isagoo
ahaa geesi halyeey ah, lehna go’aan adag, wacdarro la yaab leh la soo baxa
markay xaaladdu qadhaadhaato.
Wuxuu ahaa muslimkii ugu horeeyay ee la jahra aqriska
qur’aanka
Waxaa taas ku deeqsiinaya, inuu Cabdullaahi Binu Mascuud
ahaa muslimkii ugu horeeyay ee la jahray aqriska qur’aanka Rasuulka Alle (scw)
gadaashiis, iyadoo ay gaaladii qureyshna ay arkayaan.
Maalin ayaa waxaa
magaallada Makka ku kulmay asxaabtii Rasuulka (scw) -wakhtigaasna waxay
ahaayeen kuwo aan awood lahayn oo tiro yar - waxay is yiraahdeen, wallaahi
gaaladii qureysh weli ma aynan maqlin iyadoo qur’aanka kor ahaan loo aqrinayo,
ee yaa maanta intuu baxo qureysh maqashiinaya qur’aanka!?.
Cabdullaahi ayaa intuu ag istaagay maqaamkii Ibraahim la soo
baxay codkiisii quruxda badnaa isagoo kor ahaan u aqrinaya biloowga suuradda
Ar-raxmaan.
Cabdullaahi Ibnu Mascuud ayaa yiri annigaa maqashiinaya
qur’aanka. Saxaabadii ayaa ku yiri, adiga qureysh waan kaaga baqaynaa, ee
waxaan doonaynaa nin ay tolkiisa ay meesha joogaan, kuwaasoo ilaaliya oo ka
qabta haddey xummaan la doonaan. Cabdullaahi Ibnu Mascuud ayaa yiri, anniga ii
dhaafa kuwaas, maxaa yeelay Ilaah ayaa shartooda iga reebaya ina ilaalinaya.
Goor barqin subax ah ayaa wuxuu Cabdullaahi ku soo kallahay masjidkii Xaramka
ilaa uu ka yimaado goobta maqaamkii Nebi Ibraahim (cs), markaas iyada ahna ay
gaaladii qureyshna ay fadhiyaan Kacbada hareeraheeda. Cabdullaahi ayaa intuu ag
istaagay maqaamkii Ibraahim la soo baxay codkiisii quruxda badnaa isagoo kor
ahaan u aqrinaya biloowga suuradda Ar-raxmaan.
Qureysh ayaa
dhageysatay qur’aanka, waxayna yiraahdeen, muxuu leeyahay kii ina Ummu Cabdi
ahaa, habaar ha ku dhacee?! Qaar ka mid ah gaaladii qureysh ayaa yiri, wuxuu
aqrinayaa qaar ka mid wixii uu la yimid Nebi Muxammad ee qur’aanka ah. Gaaladii
ma aynan sugin inta uu ka dhameenayo aqriska qur’aanka’e, way ku soo qamaameen
waxayna bilaabeen inay ka garaacaan wejiga weliba isagoo aqrinaya qur’aanka
ilaa uu ka gaaray aqriskii qur’aanka intii uu Eebbe ka doono inuu aqriyo.
Dabadeedna wuxuu u yimid asxaabta, isagoo dhiiguna ka shubmayo. Asxaabtii ayaa
ku yiri, sidan ayaan kaaga cabsanaynay.
Cabdullaahi ayaa yiri, wallaahi ayaan ku dhaartaye cadoowgii
Alle iyaga ayaa hadda iga tabardaran anniga, haddaad doontaana berito ayaan
sidan oo kale ugula kallahayaa. Asxaabtii ayaa Cabdullaahi ku yiri, maya,
intaas ayaa kuugu filan, waxaana xaqiiqo ah inaad maqashiisay waxay dhibsadaan.
Cabdullaahi Ibnu Mascuud wuxuu noolaa ilaa khilaafadii Cusmaan Binu Cafaan,
kolkii uu bukooday bukaankii dhimashada ayaa waxaa u yimid Cusmaan Binu Cafaan,
wuxuuna ku yiri: ”maxaad ka sheegaynaysaa?”
Cabdullaahi Ibnu Mascuud: ”denbigayga ayaan ka sheeganayaa”.
Cusmaan Binu Cafaan: ”maxaad u baahan tahay?”
Cabdullaahi Ibnu Mascuud: ”Naxariista Rabbigay”.
Cusmaan Binu Cafaan: ”mushaarkii aad sannado kahor diiday
inaad qaadato ma kuu amraa in lagu siiyo?”
Cabdullaahi Ibnu Mascuud: ”uma baahni mushaarkaas”
Cusmaan Binu Cafaan: ”haddaba, gabdhahaada ayaa qaadanaya
adiga gadaashaa”
Cabdullaahi Ibnu Mascuud: gabdhahayga miyaa waxaad uga
cabsanaysaa faqrinimo?, waxaan faray inay habeen kasta aqriyaan suuradda
Al-waaqica.., maxaa yeelay Rasuulka (scw) ayaa waxaan ka maqlay isagoo leh:
ruuxii aqriya habeen kasta suuradda Al-waaqica faqri kuma dhaco weligii”
Markii la gaaray habeenkii, ruuxdii Cabdullaahi Ibnu Mascuud
waxay haleeshay saaxiibkii sareeyay (Ilaah), isagoo carabkiisana ka qoyan yahay
xuska Alle, waa qur’aanka’e. Ilaah waxaan ka baryaynaa inuu u naxariisto
Cabdullaahi Ibnu Mascuud, innagana nagu sugo wadiiqadii suubanaha Rasuulka
Muxammad (scw) iyo saxaabada intuba aamiin.
###
Qore: Ibraahim Saalax Aaden
Email: ibra88@hotmail.com
SomaliTalk | Odense | Denmark
Daabacaad: April 1, 2001
FG: Walaal ku soo biir Faafinta Diinta Islaamka
FAAFI.BLOGSPOT.COM Facebook.com/faafidiinta
@WALAALAHA FAAFI DIINTA ISLAAMKA
0 comments:
Post a Comment